Логотип сайта faterra.com
Вторник, 19 июля 2016 14:34 Автор: Виктор WPS

Древние представления о зорях и солнце

Рейтинг материала
(3 оценили)

«Встала из мрака младая с перстами пур­пурными Эос...» Так начинает Гомер вто­рую песнь «Одиссеи» (8—7 а. до н. э.). Этот поэтичный образ юной красавицы — утрен­ней зари встречается в фольклорных произведениях многих народов. «Приближа­ешься ты, богиня, смеющаяся, юная». Это описание утренней зари в древнеиндий­ской «Ригведе» (11—10 в. до н. э.). А в Нов­городской Хлудовской псалтыри конца XIII века утренняя заря нарисована. Она изображена в виде огненно-красной моло­дой женщины, держащей в руках Солнце. Общность описаний и миниатюры несом­ненна, хотя относятся они к разным эпо­хам и разным народам, разделенным веками, цепями могучих гор, морями и обширными равнинами.

Что же лежит в основе отмеченного сходства: простая случайность или какая-то закономерность? «Да, закономерность»,— отвечает всем своим материалом автор статьи в «Советском славяноведении». Изо­бражение Солнца в виде огненного колеса, утренней и вечерней зорь в виде двух жен­щин — одной светлой, другой темной, интерпретация солнечного затмения как борьбы Солнца с драконом, который хочет «пожрать» светило, встречаются у русских и словаков, белорусов и болгар, у готов и англосаксов, датчан и древних греков, у римлян, ираноарийцев и индоарийцев. Та­кие представления о Солнце и зорях сло­жились, по мнению автора, в ту отдален­ную пору человечества, когда существова­ла индоевропейская общность людей с еди­ным языком, едиными воззрениями на природу. Многие современные народы, в том числе и славянские, сформировались на основе этой распавшейся со временем общности. Научно реконструировать индо­европейскую общность можно по тем оди­наковым древним чертам и пережиткам, которые, пройдя сквозь толщу времени, и по сей день бытуют у народов разных стран и континентов.

Оставить комментарий